خصائص الأحكام

الحكم بغير دعوى ولا بينة

قال ابن دحية في الخصائص: اختص ﷺ بإباحة الحكم بغير دعوى ولا بينة، حتى كان له قتل من اتهم بالزنا. ولا يجوز ذلك لغيره.

أنه ﷺ لا يشهد على جور

قال القضاعي: اختصﷺ بأنه لا يشهد على جور بخلاف غيره.

أنه ﷺ يقضي بعلمه

قال ابن الملقن: كان له ﷺ أن يقضي بعلمه وفي غيره خلاف، واستدل له البيهقي بقصة هند في الصحيحين.

إباحة الشهادة لنفسه ولولده

قالوا: اختص صلى الله عليه وسلم بإباحة الشهادة لنفسه ولولده، ويقبل شهادة من شهد له، وإذا جاز ذلك جاز أن يحكم لولده، وولد ولده. وقد ذكر البيهقي ذلك في سننه.

عقد النكاح في الإحرام

قالوا: ومن خصائصه إباحة عقد النكاح في حالة الإحرام خلافاً للحكم العام

يباح له أن يزوج المرأة ممن شاء

قال ابن طولون: واختص ﷺ بأنه كان يباح له أن يزوج المرأة بمن شاء من الرجال بغير إذنها وإذن وليها.

إباحة المكث في المسجد جنباً

قال ابن القاص في التلخيص: كان يجوز له ﷺ أن يدخل المسجد جنباً.

تحريم مد العين إلى ما متع به الناس

قالوا: كان يحرم عليه مد العين إلى ما متع به الناس. 

وجوب إتمام كل تطوع شرع به

قالوا: يلزمه ﷺ كل تطوع بيتدئ به. وليس كذلك أمته.

وجوب الدفع بالتي هي أحسن

قال ابن القاص: من الواجبات التي خص بها رسول الله ﷺأن يدفع بالتي هي أحسن.